ننتظر تسجيلك هـنـا


العودة   منتديات همس الحروف > >

همس التاريخي يختص هذا القسم بالتعرف على تاريخنا وتاريخ أجدادنا ,علماء,احداث,قادة غيرو التاريخ , شخصيات كان لها الاثر فى حياتنا.

الإهداءات

منه محمد بن حواري ((مصوّت بالعشا)) ؟

سؤال مهم ويحتاج الى جواب أكثر مما سبق ، وجوابه سوف نجده في قصيدة ابن المقرب العيوني النونية ، وهي مرثية أبّن فيها ابن عمه حيث قتل بيد بنو عامر

إضافة رد
نسخ الرابط
نسخ للمنتديات
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 10-22-17, 05:57 AM
سيدة الحرف♔ متواجد حالياً
Egypt     Female
SMS ~ [ + ]
من عرف الله هانت مصيبته،
ومن أنس به زالت غربته
ومن رضي بالقضاء سعد
اوسمتي
وسام نجم الشهر وسام المحبة اهلا وسهلا وسام مالنا غنى عنه 
لوني المفضل Turquoise
 رقم العضوية : 469
 تاريخ التسجيل : 30 - 7 - 2016
 فترة الأقامة : 1061 يوم
 الإقامة : اقف على شرفات الرحيل
 المشاركات : 39,546 [ + ]
 التقييم : 40671
 معدل التقييم : سيدة الحرف♔ ملكيسيدة الحرف♔ ملكيسيدة الحرف♔ ملكيسيدة الحرف♔ ملكيسيدة الحرف♔ ملكيسيدة الحرف♔ ملكيسيدة الحرف♔ ملكيسيدة الحرف♔ ملكيسيدة الحرف♔ ملكيسيدة الحرف♔ ملكيسيدة الحرف♔ ملكي
بيانات اضافيه [ + ]
Q10 منه محمد بن حواري ((مصوّت بالعشا)) ؟



سؤال مهم ويحتاج الى جواب أكثر مما سبق ، وجوابه سوف نجده في قصيدة ابن المقرب العيوني النونية ، وهي مرثية أبّن فيها ابن عمه حيث قتل بيد بنو عامر ربيعة العقيليين فذكر قتل محمد بن حواري العبدي مصوت ((بالعشا)) فيما بين القرنيين الخامس والسادس الهجريين ، معزيّاً به ومتّخذاً مقتله عبرة للتّأسي وتخفيف المصيبة على عمّه عبد الله بن منصور العبدي وذلك في موت ابنه مذكور بن عبد الله ـ يقول بن المقرب العيوني :

كذا ابن حواريّ الأمير مُحمد ** أتاه الرّدى من كفّ راع الرُعيان

يعني محمد بن حواري العيوني ، وكان فارس زمانه ، وكان في زمانه ((أغارت قباثُ وقيس ومن معهم على الأحساء في آخر ملك الأمير عبد الله بن علي العيوني يريدون أن يتخفّروا عليها ، فخرجت إليهم أهل البلد وجرى بينهم قتال كثير ، فحمل عليهم محمد بن حواري يطرد خيلهم كلها ، ولحق راجلاً فحقره أن يقتله ، فتركه ومرّ يطرد الخيل ، فحين تعدّاه زرقه ((بالرمح)) زرقةً كانت بها منيته ، ورجعوا على أهل البلد فهزموهم ، يقول أن السيّد لا يعاب بقتل الدنيء له .
وقد كان يلقى الألف فرداً فتنثني ** كطير رمت فيها الـسّـمـاءُ بحُسبان
وما آفـــةُ الشُّجعان إلا احتقارُها ** رجالاً ، وكم صيّدت صُقُورٌ بخُربان

الآفة العلّة ، والخربان جمع خرب ، وهو ذكر الحبارى ، يعني أن الصقر ربما سلحت عليه الحبارى وهو يطردها فصرعته .
وأنت لعمري ما خصصت بفقده ** وأنك فيه والبعيد لسيّان

كذلك ضرب مثل في مقتل فارس العرب عامة وربيعة الفرس خاصة وهو ـ بسطام بن قيس بن مسعود الشيباني ـ والذي قتله أحمق بني تميم بنفس الطريقة ـ فقال :

فقد مات بسطامٌ بطعنة عاصم ** وكان المُرجّى في معدّ بن عدنان

يعني بسطام بن قيس بن مسعود بن قيس بن خالد ذي الجدين الشيباني ، وكان قتله عاصم بن خليفة الضبي ، ولم يكن من أقرانه ولا نظرائه ، وإنما أتاه من خلفه وهو يطرد الخيل ، وعاصم راجلٌ ، وكان بسطام قد تحقّره فحقره أن يضع رمحه فيه ، فتركه ومر يطرد ، فزرقه من ورائه فصرعه فمات وكان بسطام بن قيس سيّد ربيعة وفارسها .
قلت أنا : كان هذا الأحمق يفد على سيدنا عثمان بن عفان ، فإذا وقف بالباب قال للحاجب : استأذن لي على الخليفة وقل له : قاتل بسطام بالباب ـ فكان يعرف بالحماقة والعتوه ، فعندما كان يحدّّ حربته كانت أمّه تمر به وتسأله مستغربة فعله : لماذا تحدّ حربتك ؟ فقال : لكي أقتل بها بسطام بن قيس الشيباني . فكانت تقول له أمّه ((إست أُمّك أضيقُ من ذلك)) وهي كلمة تعني بها العرب المستحيل ـ وقدها بذلك أن أمّك لن تفرح بمقتل بسطام على يدك وأمثالك ـ فهذا يحصل منه كثير عند العرب .
كقصة بن رواحة الفارس العبسي ، عندما أسره أحمق بني شيبان وهو لا يعرفه وأتى به أمّه ـ فقالت له مالك تمشي متبختراً وكأنّك أتيت بفارس عبس بن رواحة ، ولا تعلم أنه هو من أسر بيد إنها .
قال بن المقرب :
وحمّزةُ عمّ المصطفى ذاق حتفه ** بطعنة عبد من سُلالة عُبدان
يعني حمزة ((عمّ النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم ، وهو حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه ، وكان يُسمى أسد الله وأسد رسوله ، قتله وحشي عبد أسودٌ ابنُ عبدان
نفس المصدر الجزء الخامس ـ ص (620 ـ 625) .
عاد الشاعر مرّةً أخرى لذكر مصوت بالعشا متوسعاً بالشرح عن حياته هذه المرّة وقال في نفس المصدر الجزء الرابع ص 2310 ـ 2378 :

منّا الأمير الّذي كُلّ يوم فوق دارته ** داع يُنادي إليها الجائع الضّرما

يعني محمد بن حواري بن الفضل بن عبد الله بن محمد بن ابراهيم بن محمد ، وكان فارساً شجاعاً جواداً ، وكان له مناد ينادي على سطح داره إلى الطعام بأعلى صوته ((كلّ يوم))
وقال في ص 2378 :
منّا الأميرُ أبو فضل متى اختصمت ** بنُو الوغى في أرواحـهـا الحكـما
ما قــابــل الألـــف إلّا وانثنت هرباً ** كأنّها الوحشُ لاقت ضيغماً ضغما

أبو فضل : محمد بن حواري بن الفضل ، وكان فارساً جواداً يُعدُّ بألف فارس ، ولقي خيل الأمير الحسن بن يحى بن عباس الجذمي صاحب القطيف مراراً وهزمها ، وكان قد راسله الحسن بن يحيى بأن يجيء إليه القطيف ، وبذل له على ذلك من المال شيئاً كثيراً من الذهب والجوهر والإقطاع والتحكيم في مملكته ((القطيف وأوال)) وبعدة بساتين ومراكب غاصة ، وأن يفارق ابن علي ويأتي إليه ، فأبى ، وقال : لو خرج لي عن جميع ملكه على أن أُفارق صاحبي ما فعلت ذلك ، فحين لم يجد إلى خروجه سبيلاً أظهر إلى فرسان خيله بأن من يأتي برأس ابن حواري فله وزنه ذهباً ، وكان عنده جماعة من عامر ربيعة ـ هنا قصده عامر ربيعة من بني عقيل بن عامر ـ إخوان المنتفق ، تابع يقول : وكان عامر ربيعة أهل بأس ونجدة وشجاعة ، فضمنوا له ذلك ، وركبوا من القطيف ، وكان ابن حواري كثير الخروج إلى ضيعة له بالشّراع تسمى البديع ، وفي طريقه نهرٌ عظيم يسمى الحار ، وكان إذا أتى ضيعته نزل إلى ذلك النهر يغتسل ، فقصدوا ذلك المكان يلتمسونه ، فأحسّ بهم الفرس وهو بالماء ، فنصب أذنيه ، ((ثمّ صرمهما)) وصهل ورمى ببصرة نحوهم ، فأمر الغلام الذي يغسل الفرس أن ينظر نحو قصد الفرس ، فنظر ، فإذا بالخيل وقد وصلت ، فأخبره الخبر ، فركب وليس عليه غير غلالة رقيقة ، فخرج شعر جسده من الغلالة من عظم ما ركبه من العزم ، فما كان غير أن عاينوه فانهزموا ، فطردهم من ذلك المكان إلى مكان قريب من الجبل يعرف بـ ((المسيّح)) فبلغ ابن عباس خبره وخبرهم بعد ذلك فضحك ((عليهم)) ، وقال لهم : يا بني الإماء تريدون أن تقتلوا ابن حواري ؟! ، فخجلوا ولم يتكلموا .
وأغارت ذات يوم خيل ابن عباس في ثمانمائة فارس حتى بلغت مكاناً من الشّراع يعرف بـ(السلاميّة)) فخرج عليهم ، فما كان إلا أن رآهم ، فحمل عليهم فطردهم إلى أن بلغ المسيّح وهو نهر قريب من الجبل ، والأمير الحسن بن يحيى بن عباس في بقية الخيل بالجبل ، وهو يراها تُطرد ولم ير خلفها خيلاً تطردها ، فلما بلغه أولهم قال لهم : ويلكم أرى الخيل يطرد بعضها بعضاً ، فقالوا له : ـ أعزّك الله ـ يطردها محمد ابن حواري ، فضحك حتى فحص الأرض برجله ، وقال : أعزّك الله يا ابن حواري وكثّر في ربيعة من نظرائك .
قلت : قصده هنا بربيعة ـ هي ربيعة الفرس ـ ولأنّ ابن حواري من عبد القيس من ربيعة الفرس .
ومن حديث محمد بن حواري أنه لما طعن الأمير عبد الله بن علي في السنّ ، وضعف ضعفاً ما بقي يقدر معه على سلّ السيف من غمده من الكبر والضعف طمعت عامر في خفارة على البحرين ، فأغاروا عليها ، وصاروا ينتهبون أطرافها ، وذلك بعد موت أولاد عبد الله بن علي الكبار ، وموت أخيه لأمه أبي مفرج مالك بن بطال وأبي يوسف علي بن يوسف وأبي مقرب الحسن بن عزيز بن ضبّار بن عبد الله وكبار بني ابراهيم ، واهل الأحساء يدفعونهم عنها مدة ستّ سنين .
وكانوا يأتونها في القيظ وقت الثمرة لا غير ، و((في السنة السابعة)) التقوا هم وإياهم لقيةً بـ (عقور)) السهلة ((قرية في جنوب سواد الأحساء مما يلي البريّة)) ، واشتد بينهم القتال ، فقتلوا محمد بن حواري قتله رجل من قباث ، فهزمت أهل الأحساء حين قتل ، وأصبح القتال يوم ثان بالسُّليت قريباً من البلد ، ودفعوا أهل الأحساء عن نخيلها وزروعها ، فعند ذلك أطعموهم عليها في السنة السابعة ، وجعلوا لهم عليها سهماً من ثلاث أسهم من ثمار النخل .
وكان سبب قتل محمد بن حواري أنه مرّ يطرد خيل قباث وعامر ، وقد حمل عليهم فلحق منهم رجلاً راجلاً ، فاحتقره فلم يضع فيه سلاحه ، ((فتجاوزه)) ، فحين تعدّاه بالفرس زرقهُ ((ذلك الرجل زرقةً كانت فيها منيته)) وزرق ذلك الرجل زرقةً وقعت فيه فصرعه ، فمات ذلك الرجل بتلك الزرقة .
قال :
منّا الأمير حواريٌّ ووالدُهُ ** فاذكرهما فلقد طابا وقد كرما

يعني ((حواري بن رشيد بن حواري ، وكان صاحب إمرة الرحل مدة ملك أبي المنصور حتى مات ، وكان فارساً شجاعاً جليل الخطر جواداً ذا نخوة وحميّة .
وكان أبوه رشيد بن حواري من شجعان آل ابراهيم ورجالهم .
قال المحقق وحواري بن رشيد بن حواري هو ابن أخ محمد بن حواري .
قلت أنا : وهؤلاء بنو حواري بن رشيد بن حواري يقال لهم ـ الرواحل ـ فهم خفر الرحل أي الذين يحتمون القوافل من هجمات الأعراب في ذهابها الى الحج أو الى بغداد أو الى غير ذلك ، وهم من شجعان عبد القيس ـ وسلالتهم اليوم بعنزة يحملون نفس المسمّى .
كذلك أبناء مالك بن بطال ويطلق عليهم ، الموالك فهم بعنزة اليوم ، يعرفون بهذا اللقب وهم أكثر من ضنا الآن .
كذلك بني مفرج هم أحد رموز عنزة اليوم ـ كذلك عروق السهلة ، والتي سبق وتكلمنا عليها بمقال ، وهي قرية لبني حنيفة السهلة ، وهم فخذ اليوم بعنزة بالطوالعة بولد علي ذكرهم الهجري بتاريخه كأحد فخوذ حنيفة في القرن الخامس الهجري .
وآل مقرب الشاعر كذلك سلالتهم في عنزة اليوم منقسمين ، قسمين بين ضنا عبيد .
وأيضا محمد بن حواري (مصوّت بالعشا) الأول سلالته بضنا عبيد اليوم مع أبناء عمومتهم آل مقرّب .


lki lpl] fk p,hvd ((lw,~j fhguah)) ?




 توقيع : سيدة الحرف♔


رد مع اقتباس
قديم 10-22-17, 06:27 AM   #2


الصورة الرمزية أنفآسك تكفيني >>
أنفآسك تكفيني >> متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل :  24 - 9 - 2013
 المشاركات : 28,982 [ + ]
 التقييم :  18700
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cornflowerblue
افتراضي



يعطيك العافيةرحيل روح...

على الطرح الرائع

لا حرمنا جديدك


 

رد مع اقتباس
قديم 10-22-17, 06:27 AM   #3


الصورة الرمزية صمت المشاعر
صمت المشاعر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 440
 تاريخ التسجيل :  19 - 6 - 2016
 المشاركات : 93 [ + ]
 التقييم :  170
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



سلمت اناااملك على هالطرح العذب والرائع كروعتك وسلم ذوقكـ على حسن الانتـــــــقاااء

بـ إنتظآر جديدك وعذب أطرٌوحآتك كل الوووود


 

رد مع اقتباس
قديم 10-26-17, 11:54 PM   #4


الصورة الرمزية همس الحروف♔
همس الحروف♔ غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 33
 تاريخ التسجيل :  12 - 4 - 2014
 المشاركات : 59,630 [ + ]
 التقييم :  67024
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
الانكسار يَخلُفه ألمَ لاَيُداويه إلاّ الصَمت.
لوني المفضل : Darkred
افتراضي



تسلم أيديك ع الطرح
بانتظارجديدك بكل شوق
ودي وعبق وردي


 
 توقيع : همس الحروف♔




بداخلنا وجع لا يعلم به احد ولا يؤلم احد الا انفسنا ..
يارب أسكب على قلبي سكينة أتجاهل بها كل شيئ يؤلمني.



رد مع اقتباس
قديم 02-02-18, 07:17 PM   #5


الصورة الرمزية سيدة الحرف♔
سيدة الحرف♔ متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 469
 تاريخ التسجيل :  30 - 7 - 2016
 المشاركات : 39,546 [ + ]
 التقييم :  40671
 الدولهـ
Egypt
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
من عرف الله هانت مصيبته،
ومن أنس به زالت غربته
ومن رضي بالقضاء سعد
لوني المفضل : Turquoise
افتراضي



اعطر التحايا لجمال تواجدكم
وردكم الراقي
تحياتى


 
 توقيع : سيدة الحرف♔



رد مع اقتباس
قديم 03-24-18, 08:49 PM   #6


الصورة الرمزية شيخة الزين
شيخة الزين غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 872
 تاريخ التسجيل :  19 - 2 - 2018
 المشاركات : 13,261 [ + ]
 التقييم :  16342
 الدولهـ
Qatar
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Crimson
افتراضي



يعـطيك العــآفية
ولآ عـدمنآ تميز انآملك الذهبية
دمت ودآم بحـر عطآئك بمآ يطرح متميزآ
بنتظآر القآدم بشووق
فلآ تحــرمنآ من جديد تميزك
لروحــك بآقآت من الجوري


 
 توقيع : شيخة الزين



رد مع اقتباس
قديم 04-20-18, 10:26 PM   #7


الصورة الرمزية خيال~
خيال~ غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 107
 تاريخ التسجيل :  13 - 10 - 2014
 المشاركات : 5,705 [ + ]
 التقييم :  1546
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Azure
افتراضي



طرحك رائع ..
الف شكر على المــوضــوع ..
ولا عــدمــنا من جديدك المميز....


 
 توقيع : خيال~



رد مع اقتباس
قديم 07-21-18, 01:39 PM   #8


الصورة الرمزية الحربيه
الحربيه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1006
 تاريخ التسجيل :  28 - 1 - 2018
 المشاركات : 3,828 [ + ]
 التقييم :  4050
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



سلمت انآملك على الطرح المميز
ماننحرم من فيض عطائك وإبداعك
لك تحياتي وفائق شكري


 
 توقيع : الحربيه



رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

منه محمد بن حواري ((مصوّت بالعشا)) ؟


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(عرض التفاصيل عدد الأعضاء الذين شاهدوا الموضوع : 0
لا توجد أسماء لعرضهـا.
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
بالأسماء.. حركة النقل الداخلية لمديري ومديرات المدارس ووكلائهم بالطائف همس الحروف♔ همس للأخبار التعليمية 4 06-02-17 04:09 PM
المقرئ الشيخ محمد صديق المنشاوي همس الحروف♔ همس التاريخي 21 05-14-17 07:40 PM
شقائق النعمان خلود همس للحكايات والروايات 78 08-21-16 11:05 PM
عظمة النبي محمد صلى الله عليه و سلم همس الحروف♔ همس لسيرة الرسول صلّ الله عليه وسلم وصحابته الكرام 18 01-27-16 03:31 PM
جامعة الملك خالد تعلن أسماء المرشحين لوظائفها همس الحروف♔ همس للأخبار التعليمية 11 01-27-16 06:24 AM


الساعة الآن 02:04 PM
أرشفه ودعم وتطوير استضافة تعاون


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO By LjR7 Company
هذا الموقع يتسخدم منتجات Weblanca.com
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75