ننتظر تسجيلك هـنـا



همس التاريخي يختص هذا القسم بالتعرف على تاريخنا وتاريخ أجدادنا ,علماء,احداث,قادة غيرو التاريخ , شخصيات كان لها الاثر فى حياتنا.

الإهداءات

جواثى ومسجد عبد القيس ابن أفصى .

يقول صاحب كتاب ، جواثى تاريخ الصمود : كانت جواثى منذ نزول عبد لبقيس البحرين في القرن الثالث الميلادي لبني عامر بن الحارث بن أنمار بن وديعة بن لكيز بن

موضوع مغلق
نسخ الرابط
نسخ للمنتديات
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 02-19-18, 06:41 PM
سيدة الحرف♔ غير متواجد حالياً
Egypt     Female
اوسمتي
وسام المحبة اهلا وسهلا وسام مالنا غنى عنه وسام شموع لاتنطفئ 
لوني المفضل Turquoise
 رقم العضوية : 469
 تاريخ التسجيل : 30 - 7 - 2016
 فترة الأقامة : 1150 يوم
 الإقامة : اقف على شرفات الرحيل
 المشاركات : 40,224 [ + ]
 التقييم : 41371
 معدل التقييم : سيدة الحرف♔ ملكيسيدة الحرف♔ ملكيسيدة الحرف♔ ملكيسيدة الحرف♔ ملكيسيدة الحرف♔ ملكيسيدة الحرف♔ ملكيسيدة الحرف♔ ملكيسيدة الحرف♔ ملكيسيدة الحرف♔ ملكيسيدة الحرف♔ ملكيسيدة الحرف♔ ملكي
بيانات اضافيه [ + ]
Q10 جواثى ومسجد عبد القيس ابن أفصى .



يقول صاحب كتاب ، جواثى تاريخ الصمود :
كانت جواثى منذ نزول عبد لبقيس البحرين في القرن الثالث الميلادي لبني عامر بن الحارث بن أنمار بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس بن أفصى .
ثم كانت جواثى لبني الخارجية من بني عامر ، وهم بنو عامر بن معاوية بن عبد الله بن مالك بن عامر بن الحارث ، وعند ظهور الإسلام كان سيّد جُواثى وسيّد بني عامر بن الحارث بلا منازع هو : السيّد بشر بن عصر بن عمرو بن مالك بن عامر بن معاوية بن عبد الله بن مالك بن عامر بن الحارث المالكي الحارثي العامري العبدي ، الذي كان له مع الجارود دورٌ كبير في محاربة المرتدين .
وقد بقيت جواثى لبني الخارجية إلى أن أحرقها أبو سعيد الجنابي عند بداية تأسيسه لدولة القرامطة في العقد التاسع من القرن الثالث ، وكان أصحابا ىنذاك بنو الرّجّاف بن العريان بن مورق بن رجاء بن بشر بن صهبان بن الحارث بن وهب بن عصبة بن كعب بن عامر بن معاوية بن عبد الله بن مالك بن عامر بن الحارث العبدي .
وفي العام 1951م زار الأحساء المستكشفُ الامريكي فيدريكو فيدال ، ووقف على ىثار جواثى ، وكتب عنها في كتابه واحة الأحساء قائلاً :
"قيل بأنها كانت مستوطنة مهمة زمن القرامطة ، وطبقاً للأسطورة كانت جواثا مقراً للحجر الاسود أثناء جلبه للأحساء ، وهناك آثار لبعض البنايات الكبيرة أحدها يقال إنه مسجد" .
وما قاله عن وجود آثار لبعض البنايات الكبيرة أحدها لمسجد يؤيد ما ذكره الشيخ حمد الجاسر رحمه الله .
وأما قوله بأن جواثى كانت مقراً للحجر الأسود أثناء جلبه للأحساء فلا يوجد سندٌ قوي له لأن المعروف أن الحجر الأسود نصب في (القطيف) عند عين ماء عظيمة صارت تعرف هي والموضع الذي تقع فيه باسم الكعبة لأجل وضع الحجر فيه حسب قول شرح ديوان بن المقرب ، وهو من أهالي المنطقة ، وأقرب إلى عهد القرامطة منّا .
أقول أنا : نعود الى ديوان ابن المقرب وشرحه كما أحال عليه صاحب كتاب جواثى وتاريخ الصمود ، فإلى الديوان المقربي وشرحه ، يقول الأمير الأجل على بن المقرب العيوني :
سل (القرامط ) من شظّى جماجمهم****فلقاً وغادرهم بعد العُـــــــلا خدما
من بعد أن جــــــلّ بالبحرين شأنهمُ****وأرجفوا الشّام بالغارات والحرما
يعني بالحرم مكة حرسها الله تعالى ، وكان أبو طاهر سليمان بن الحسن القرمطي الذي يعرف بقصير "الركاب" قد اغار على مكة حرسها الله تهالى ، ((ودخل الحرم)) ، وبلغت خيله وجنوده البيت الحرام ، وقلع الحجر الأسود من البيت و((قلع)) الميزاب أيضاً ، وحملهما إلى البحرين ، وبنى بالقطيف بيتاً سمّاه بالكعبة ، ((وجعل فيه الحجر الأسود والميزاب)) ، وقال أصرف الحج إليه - فعاجله الموت ، ولم يبلغ ذلك - وصاركلما جعل الحجر الأسود في بعض أركانه أصبح ناحيةً عنه غير متعلق بالبناء ، وكان حمله الحجر الأسود والميزاب في سنة اثنتي عشر وثلاثمائة ، وكان ردهما في سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة ، وذلك بعد موته ، وكان مدة إقامة الحجر والميزاب بالبحرين ثلاثاً وعشرين سنة ((كاملة)) ، وكان أبو طاهر هذا نهب الحاج مراراً ، وفي زمانه قتل الحاج في بعض سراياه حملةً واحدة ، ولم يستبق غير أرباب الصناعات فإنه ((رفع عنهم السيف ، ورجع بهم إلى البحرين)) ، وغنم جميع أموال الحاج ، وكان عدة ما فيه ((من)) الجمال المحملّة اثنين وثمانين الفاً ، وأسر أبا الهيجاء عبد الله بن حمدان التغلبي ، ووزير الخلافة ، وأقاما عنده أسيرين بالبحرين مدةً ثم إنه خلّى سبيلهما بعد أن فداهما بفداء صار إليه .
وحرّقوا عبد قيس في منازلهم****وصيّروا الغُرّ من ساداتها حمما
الغرّ : الأشراف ، والحمم هو الفحم الواحدة حممه .
وذلك أن أبا سعيد الجنّابي حين ملك البحرين جمع خلقاً كثيراً ممن بها من عبد القيس ، وأنزلهم محلّةً من البلد ، وأضرم في تلك المحلة النار ، فاحتلرقوا جميعاً ، فتلك المحلة تعرف بالرمادة ، ((وهي محلة من الأحساء معروفة)) إلى وقتنا هذا .
يعني ابن المقرب في قوله الى وقتنا هذا : أي في زمانه لأن بينه وبين ذلك الزمان حوالى مائة وخمسون سنة .
فالذي حصل لعبد القيس من الأحراق والظلم هو مصداق الحديث الشريف ((نعم القوم عنزة مبغي عليهم منصورون)) ، فعبد القيس هم اليوم ضنا بشر بعنزة بالأضافة لعشيرة الرولة ، وجز من المنابهة ، والوثائق التاريخية تؤكد ذلك بلا منازعة ، فعندما ذكر ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم أشار بيده الى المشرق عليه الصلاة والسلام ، وعنزة بذاك الوقت بالشمال في منطقة الانبار العراقية ، ولم يكن بالمشرق الا عبد القيس ، وعندما سئل عن الذين سوف يقع عليهم هذا الظلم وقالوا من هؤلاء يا رسول الله قال : هذا الحي من عنزة ، فكأنه يخبر عن عبد قيس أنهم سوف يكونون من قبيلة كبيرة سوف تتشكل ىآخر الزمان ويقالُ لهم عنزة ، وهذا ما حصل فعلاً وصدق الصادق المصدوق - وعندما قال وهم منصورون : حصل ذلك فعلاً على يد الأمراء العيونيون قاتلوا القرامطة في منتصف القرن الخامس وانتصروا عليهم وحكموا البلاد مدة تقارب المائتين من السنين ، وهذا ما أشار إليه بن المقرب حيث قال :
وأصبحت آلُ عبد القيس قد ثلجت ****صدورها فترى الموتور مبتسما .
ولكن بعض المتوهمين هداهم الله تعالى الى الطريق القويم ، يظنون ، ان التاريخ فقط هو ما لديهم وغيرهم لا طريق له بالفهم إلا بهم ، وبطريقهم فقط ، وإلا هو مزور ومفتري على قبيلة عنزة فهذا فهم سقيم لا يستقيم لمن القى السمع وهو شهيد ، إن الذين لا يريدون أي صلة لعنزة الوائلية بغير عنزة وائل بن هزان ، فإننا نقول لهم استريحوا فنحن لا نكتب لكم وإنما نكتب لأجيال غير أجيالكم وهم الآن يدركون بعقولهم وبمفاهيمهم النيرة أن توليد رجل غير موجود إلا بالمخيلة والحدس وبناءاً على هذا التخيل والحدس البشري ، تؤلف كتب وتنظر تنظيرات وتبنى قواعد نسب ، للتغرير بمن يتابعهم ثقة بهم ، ونحن بدورنا نقول لهؤلاء الشباب العنزي الوائلي ، الله عز وجل ارسل نبي يخاطب الناس بعقولهم وبأسمائهم فرداً فرداً ، وبمعزل عن الواسطات البشرية ولو كانوا آبائهم او اخوانهم او عشيرتهم ، فلكل فرد عقل ومكلف بنفسه ، ولا يسأل يوم القيامة الا عن نفسه ولا يرد من باس الله أحداً من الناس ن كائنا من كان ، ويوم القيامة يتبرئون منكم فإلى العلم والمذاكرة والمدارسة ولا يكون الأنسان إمعة يقول ما يقول الناس ويسلم عقله لبشر مثلة فهذا ليس هو طريق العلم والمعرفة وأنني استغرب كثيرا ً من شاب لديه القدرة والإستطاعة على القراءة والاطلاع بنفسه ويتكاسل ويسأل منه اجهل منه بمراحل ثقة فيه ان يجد لديه الخبر اليقين ، ويلغي عقله الذي خاطبه الله تعالى به فهذا محال ان يكون ذو عقل صريح .


[,hen ,ls[] uf] hgrds hfk Htwn >




 توقيع : سيدة الحرف♔


قديم 02-19-18, 07:13 PM   #2


الصورة الرمزية غريق بعيونك
غريق بعيونك غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 99
 تاريخ التسجيل :  24 - 9 - 2015
 المشاركات : 1,447 [ + ]
 التقييم :  410
 معدل التقييم : غريق بعيونك ممتازغريق بعيونك ممتازغريق بعيونك ممتازغريق بعيونك ممتازغريق بعيونك ممتاز
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 اوسمتي
وسام المحبة اهلا وسهلا 
لوني المفضل : Dimgray
افتراضي



الله يـع’ـــطــيك الع’ــاأإأفــيه ..بنتظـأإأإأر ج’ـــديــــدك الممـــيز ....

تقــبل ــي م’ـــروري ..كل أإلــــ ود وباأإأإقــة ورد


 

قديم 02-28-18, 07:46 AM   #3


الصورة الرمزية انتمائك لي ❤
انتمائك لي ❤ غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 809
 تاريخ التسجيل :  4 - 11 - 2017
 المشاركات : 9,968 [ + ]
 التقييم :  12872
 معدل التقييم : انتمائك لي ❤ ملكيانتمائك لي ❤ ملكيانتمائك لي ❤ ملكيانتمائك لي ❤ ملكيانتمائك لي ❤ ملكيانتمائك لي ❤ ملكيانتمائك لي ❤ ملكيانتمائك لي ❤ ملكيانتمائك لي ❤ ملكيانتمائك لي ❤ ملكيانتمائك لي ❤ ملكي
 الدولهـ
United Arab Emirates
 الجنس ~
Female
 اوسمتي
وسام المحبة اهلا وسهلا 
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



يعطيك العافيه
ع جمال وتنوع اطروحاتك
يعطيك العافية
تحياتي


 

قديم 03-03-18, 04:07 AM   #4


الصورة الرمزية سيدة الحرف♔
سيدة الحرف♔ غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 469
 تاريخ التسجيل :  30 - 7 - 2016
 المشاركات : 40,224 [ + ]
 التقييم :  41371
 معدل التقييم : سيدة الحرف♔ ملكيسيدة الحرف♔ ملكيسيدة الحرف♔ ملكيسيدة الحرف♔ ملكيسيدة الحرف♔ ملكيسيدة الحرف♔ ملكيسيدة الحرف♔ ملكيسيدة الحرف♔ ملكيسيدة الحرف♔ ملكيسيدة الحرف♔ ملكيسيدة الحرف♔ ملكي
 الدولهـ
Egypt
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
من عرف الله هانت مصيبته،
ومن أنس به زالت غربته
ومن رضي بالقضاء سعد
 اوسمتي
وسام المحبة اهلا وسهلا وسام مالنا غنى عنه وسام شموع لاتنطفئ 
لوني المفضل : Turquoise
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريق بعيونك مشاهدة المشاركة
الله يـع’ـــطــيك الع’ــاأإأفــيه ..بنتظـأإأإأر ج’ـــديــــدك الممـــيز ....

تقــبل ــي م’ـــروري ..كل أإلــــ ود وباأإأإقــة ورد
اعطر التحايا لجمال تواجدك
وردك الراقي
تحياتى


 
 توقيع : سيدة الحرف♔



قديم 03-24-18, 08:51 PM   #5


الصورة الرمزية شيخة الزين
شيخة الزين غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 872
 تاريخ التسجيل :  19 - 2 - 2018
 المشاركات : 15,879 [ + ]
 التقييم :  17742
 معدل التقييم : شيخة الزين ملكيشيخة الزين ملكيشيخة الزين ملكيشيخة الزين ملكيشيخة الزين ملكيشيخة الزين ملكيشيخة الزين ملكيشيخة الزين ملكيشيخة الزين ملكيشيخة الزين ملكيشيخة الزين ملكي
 الدولهـ
Qatar
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 اوسمتي
وسام المحبة اهلا وسهلا 
لوني المفضل : Crimson
افتراضي



يعـطيك العــآفية
ولآ عـدمنآ تميز انآملك الذهبية
دمت ودآم بحـر عطآئك بمآ يطرح متميزآ
بنتظآر القآدم بشووق
فلآ تحــرمنآ من جديد تميزك
لروحــك بآقآت من الجوري


 
 توقيع : شيخة الزين



قديم 04-20-18, 10:29 PM   #6


الصورة الرمزية خيال~
خيال~ غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 107
 تاريخ التسجيل :  13 - 10 - 2014
 المشاركات : 5,757 [ + ]
 التقييم :  1546
 معدل التقييم : خيال~ مميزخيال~ مميزخيال~ مميزخيال~ مميزخيال~ مميزخيال~ مميزخيال~ مميزخيال~ مميزخيال~ مميزخيال~ مميزخيال~ مميز
 MMS ~
MMS ~
 اوسمتي
وسام المحبة اهلا وسهلا وسام مالنا غنى عنه وسام شموع لاتنطفئ 
لوني المفضل : Azure
افتراضي



طرحك رائع ..
الف شكر على المــوضــوع ..
ولا عــدمــنا من جديدك المميز....


 
 توقيع : خيال~



قديم 05-22-18, 03:45 PM   #7


الصورة الرمزية حنين
حنين غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 915
 تاريخ التسجيل :  13 - 4 - 2018
 المشاركات : 2,575 [ + ]
 التقييم :  5513
 معدل التقييم : حنين ملكيحنين ملكيحنين ملكيحنين ملكيحنين ملكيحنين ملكيحنين ملكيحنين ملكيحنين ملكيحنين ملكيحنين ملكي
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 اوسمتي
وسام الوفاء وسام العطاء بلا حدود وسام العطاء الوسام الذهبي 
لوني المفضل : Darkred
افتراضي



طرح مميز
موضوع رائع و راقي
تسلم الانااامل ويعطيك الف عافيه
احتراماً / وتقــديراً


 
 توقيع : حنين



موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


RSS RSS 2.0 XML MAP

الساعة الآن 09:33 PM
أرشفه ودعم وتطوير استضافة تعاون


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO By LjR7 Company
هذا الموقع يتسخدم منتجات Weblanca.com
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012

 ملاحظة: كل مايكتب في هذا المنتدى لا يعبر عن رأي إدارة الموقع أو الأعضاء بل يعبر عن رأي كاتبه فقط . .

vEhdaa 1.1 by NLP ©2009
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76